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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派の詳細情報

禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。高級二曲屏風 白紺 かな書道 新品。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。【真作】巻物 書状 和紙筆書 江戸〜明治期 古筆資料としても◎ R110。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。【真作】掛軸 木村三山 書詩 紙と魂のランデブー 前衛書の旗手 合箱入 S37。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。【真作】掛軸 詩書 漢詩作品 墨書詩文 格調高い書と篆刻の調和 Q187。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。【真作】掛軸 嘉納治兵衛 一行書 禅の心を描いた書道掛軸 合箱入 Q143。同50年(1975)平林寺にて遷化。【真作】掛軸 日の出と松に佇む鶴の図 吉祥の象徴 優美な和の情景 Q194。78歳。【真作】掛軸 禅語抽象書 仏語 前衛書 禅意抽象 禅墨象 S24。妙心寺645世。【真作】掛軸 和顔愛語 禅語 心を和ませる墨蹟 書作品 心安らぐ言葉 R140。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。【真作】掛軸 一行書 秋風起白雲飛 漢詩 力強い漢詩書 茶掛 書道 R133。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。【真作】掛軸 続木湖山 菊花寒更香 墨蹟作品 書 合箱入 S142。本紙・表装は良い状態です。【真作】掛軸 二字書 書道作品 書芸術 墨蹟風 書作品 S23。経年による劣化はご了承ください。【真作】掛軸 張継 拓本 楓橋夜泊 文学と書の融合 中国古典 R145。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。【真作】掛軸 一行書 福寿無尽蔵 書作品 吉語 開運長寿の吉祥書 R134。関防印は、臨済正宗です。貴重 十九代 式守伊之助 掛軸。軸先:刷毛目。【真作】掛軸 漢詩書 力強い草書の妙 書作品 合箱入 S49。  紙本:墨書。【真作】掛軸 金鶏鳥 華やかな彩りの吉祥掛軸 豪華絢爛 共箱入 S113。  箱書、落款があります。【真作】掛軸 書 仏教経文掛軸 漢文写経 精緻な漢字写経作品 R83。 共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 四字書 結婚祝い書作品 書道美品 祝いの書 R157。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。【真作】掛軸 田能村直入 二幅対 文人画人物図 詩文賛あり 共箱入 R101。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。【真作】掛軸 上田萬秋 水禽之図 四季を彩る花鳥画 水辺の鳥 識箱入 Q167。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【真作】掛軸 禅語書道掛軸 吉祥の語 書作品 現代書道 四字熟語 S28。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。大徳寺 細合喝堂 掛軸。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。【真作】掛軸 佛心 観音像賛入 仏教書画 静寂と慈悲の心 仏教書画 R122。
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